Unterschiede

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--- gr_indiv:0427 [2025/07/17 11:10] – xaverkainzbauer
+++ gr_indiv:0427 [2026/03/17 09:38] (aktuell) – xaverkainzbauer
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-[[cento:centologia#centones_missalis|🔘]] [[grad:0002|IN]] [[grad:0180|GR]] [[grad:0456|TR]] **<fc #BD0C11>AL</fc>** [[grad:0482|OF]] [[grad:0615|CO]]
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+<fc #ffffff>xxxxx</fc> [[ant:0004|AN]] [[ant:7001|RP]] [[ant:9815|IV]]  [[alia:alia|alia]]
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 {%syn:title:grad:0427%}
-GT 206 - GrN 1/178 - BzG 48/25    [[grad:0427|⏹️]] 16.7.25
+[[0420]]       ⟽ **[[cento_gr:cento_al#alleluia_8_typos|AL 8]]** ⟾ [[0437]]\\
+[[0401|0401a]] ⟽ **[[cento_gr:cento_al#al_8b|AL 8b]]**           ⟾ [[1447]]
+<fc #ffffff>xxx</fc> [[grad:0427|⏹️]] <fc #ffffff>xxx</fc> GT 206 - GrN 1/178 - BzG 48/25
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-<fc #4682b4>"//Al//-leluia"</fc> Das Melodiemodell beginnt mit "fa", das 'equaliter in E fordert aber unisonischen Beginn das Alleluia : "sol".\\
+<fc #4682b4>"//Al//-leluia"</fc> Das Melodiemodell beginnt mit "fa", das 'equaliter' in E fordert aber unisonischen Beginn das Alleluia : "sol".\\
 <fc #4682b4>"Alle-//lu//-ia"</fc>  Alle adiastematischen Quellen und fast alle diastematischen Quellen (nicht Kl) führen den Sca von "fa" zum "**re**". Das gilt auch für die Wiederholungen im Vers.\\
 <fc #4682b4>"Allelu-//ia//"</fc> Am Schluss "**si**"! Die Melodie liegt zweifelsfrei im Quartraum des 8.Modus "do-si-la-sol". Die ohnehin kühne Melodie (Sca "fa-la-do-re"!) bietet auch am Schluss einen besonderen Reiz. Die drittletzte Note "si" bezieht sich auf das vorherige "do" und schließt auf "sol". Das "fa" auf der viertletzten Note ist nur ein Portamento, und in gewisser Weise nur eine Wechselnote. Die Tritonusphobie wegen 'fa-si' ist also völlig unbegründet.\\
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 {{ :gr_indiv:0427_analyse.png?500|}}
-Dieses AL ist eine einfache, aber wirkungsvolle Komposition. Zentrum und Höhepunkt ist der Sca zum „re“, er wird abgefangen mit dem Quartraum des 8. Modus oben beginnend mit Bivirga.  Der übliche, eher abschließende Gang wäre „do-la-sol“ . Die Folge „do-si-sol“ hält die Bewegung offen für den weiterführenden Resupin-Ton „la“. Ein- und ausgeleitet wird das Zentrum von einem ScaFlx des selben Tonraumes „Sol-la-do-sol“, der zuvor zum „fa“ führt, danach, im Anschluss an den Abgang nach „sol-la“ ert mit „si“ beginnen kann und somit zum PesSbp wird. Die Mediatio wiederholt diesen PesSbp und schließt damit ab. Die Terminatio in Vers und Jubilus führt den PesSbp aber nicht resupin, sondern schwingt tiefer  und ermöglicht so die reizvolle Umspielung der festen Tonstufen „la“ und „sol“ mit den beiden leichten Tönen „fa“ und „si“. Diese Modell (der Jubilus) wird als Vers zweimal wiederholt.
+Dieses AL ist eine einfache, aber wirkungsvolle Komposition. Zentrum und Höhepunkt ist der Sca zum „re“, er wird abgefangen mit dem Quartraum des 8. Modus oben beginnend mit Bivirga.  Der übliche, eher abschließende Gang wäre „do-la-sol“ . Die Folge „do-si-sol“ hält die Bewegung offen für den weiterführenden Resupin-Ton „la“. Ein- und ausgeleitet wird das Zentrum von einem ScaFlx des selben Tonraumes „Sol-la-do-sol“, der zuvor zum „fa“ führt, danach, im Anschluss an den Abgang nach „sol-la“ der mit „si“ beginnen kann und somit zum PesSbp wird. Die Mediatio wiederholt diesen PesSbp und schließt damit ab. Die Terminatio in Vers und Jubilus führt den PesSbp aber nicht resupin, sondern schwingt tiefer  und ermöglicht so die reizvolle Umspielung der festen Tonstufen „la“ und „sol“ mit den beiden leichten Tönen „fa“ und „si“. Diese Modell (der Jubilus) wird als Vers zweimal wiederholt.
 • Codex E bringt eine Erweiterung des Verses (2.Vers?). Seine Melodie ist schlicht dem Vers des Typos-AL 2* (e.g. 0323) entnommen.
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-V. Der Herr ist auferstanden / und er ist dem Petrus erschienen.
-V. The Lord is risen / and he appeared to Peter.
+  V. Der Herr ist auferstanden / und er ist dem Petrus erschienen.
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+  V. The Lord is risen / and he appeared to Peter.
 <fc #4682b4>"//Al//-leluia"</fc> The melodic model begins with "fa", but the 'equaliter in E requires the alleluia to begin in unison: "sol".\\
 <fc #4682b4>"Alle-//lu//-ia"</fc> All adiastematic sources and almost all diastematic sources (not Kl) lead the Sca from "fa" to "**re**". This also applies to the repetitions in the verse.\\