Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

--- rp_indiv:7218 [2024/05/04 10:55] – xaverkainzbauer
+++ rp_indiv:7218 [2026/01/24 05:24] (aktuell) – xaverkainzbauer
@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
+[[cento:centologia#centones_responsoriorum|🔘]] [[grad:0011|IN]] [[grad:0165|GR]] [[grad:0458|TR]] [[grad:0323|AL]] [[grad:0479|OF]] [[grad:0613|CO]]
+<fc #ffffff>xxxxx</fc>
+[[7009|1️⃣]] ✅ [[7012|3️⃣]] [[7016|4️⃣]] [[7042|5️⃣]] [[7006|6️⃣]] [[7013|7️⃣]] [[7001|8️⃣]]
+<fc #ffffff>xxxxx</fc>
+[[ant:0019|AN]] **<fc #BD0C11>RP</fc>** [[ant:9862|IV]]  [[alia:alia|alia]]
+------------------
 {%syn:title:ant:7218%}
-[[ant:7218|↖️]] ✔️
+[[7216]] ⟽ **[[cento_rp:rp2_t|RP 2]]** ⟾ [[7222]]
+[[ant:7218|⏹️]]
 === 1. Periode ===
@@ Zeile 20: / Zeile 29: @@
 **[[cento_rp:cent_2e#if|e]]**
 accentus incipiens et finalis. positio C, formula E. \\
-**[[cento_rp:cent_2c#f1|C]]**
+**[[cento_rp:cent_2c#f|C]]**
 accentus finalis.
 **[[cento_rp:cent_2d#p|D]]**
@@ Zeile 28: / Zeile 37: @@
 **[[cento_rp:cent_2o#mg_if|F]]**
 accentus incipiens et finalis, vide INCCAD, \\
-Das Schlüsselwort <fc #4682b4>"aptus"</fc> kommt aus der katabasis (E), deshalb ist der PesSbpSpp (12..56), die praeINCCAD einen Ton tiefer als normal. Das INCCAD weist den Cento als 'if' aus.
+Das Schlüsselwort <fc #4682b4>"aptus"</fc> kommt aus der katabasis (E), Das INCCAD weist den Cento als 'if' aus.
 -----------
-● Herr Jesus Christus, verachte nicht mein Verlangen, \\
+  Herr Jesus Christus, verachte nicht mein Verlangen,
- • sondern zu Ehren deine heiligen Mutter\\
+  • sondern zu Ehren deine heiligen Mutter
- • und deiner Zeugen und Bekenner,\\
+  • und deiner Zeugen und Bekenner,
-bereite an diesem Ort eine Wohnstatt, \\
+  bereite an diesem Ort eine Wohnstatt,
-die deiner Dienste würdig ist.\\
+  die deiner Dienste würdig ist.
- V. Der du würdig warst, um des menschlichen Geschlechts Heil willen* aus der Jungfrau geboren zu werden  und dich dem Tod zu unterziehen. -  Bereite.
+  V. Der du würdig warst, um des menschlichen Geschlechts Heil willen*
-–––––––
+  aus der Jungfrau geboren zu werden    und dich dem Tod zu unterziehen. -  Bereite.
+  Lord Jesus Christ, do not despise my desire,
+  • but in honour of your holy mothers
+  • and your witnesses and confessors,
+  Prepare in this place a dwelling place
+  that is worthy of your service.
+  V. You who were worthy to be born of the Virgin
+  and to undergo death for the sake of the human race. - Prepare.
+-------
 ===== commentarium =====
-Eine komplexe Struktur, aber dem Text entsprechend. **AB**-<fc #ff0000>abad</fc>-**CD-EF**, weitgehend der Struktur einer Oration folgt.\\
+🔴 Eine komplexe Struktur, aber dem Text entsprechend. **AB**-<fc #ff0000>abad</fc>-**CD-EF**, weitgehend der Struktur einer Oration folgt.\\
 In die 3 Perioden: \\
 A-B Anrede und Andeutung einer Bitte mit Nennung des Bittenden <fc #4682b4>"XP! ne despicias desiderium meum"</fc>\\.\\
@@ Zeile 50: / Zeile 68: @@
 <fc #ff0000>**1.Periode**</fc>
-positio A, formula E 5 ( cadentia de 8 C ): Die 10 Beispiele in denen Cento E mit der cadentia de **8C** abschließt, sind alle christologische Schlüsselaussagen. Üblicherweise stehen sie aber in Position E. Ein RP mit Cento E zu eröffnen, macht den folgenden Cento (B mikro) zur Hauptaussage des RP, obwohl diese mit CAD mikro abschließt (hier wohl die benediktinische Bescheidenheit der Bittenden)\\
+positio A, formula E 5 ( cadentia de 8 C ): Die 10 Beispiele in denen Cento E mit der cadentia de **8C** abschließt, sind alle christologische Schlüsselaussagen. Üblicherweise stehen sie aber in Position E. Ein RP mit Cento E zu eröffnen, macht den folgenden Cento (B mikro) zur Hauptaussage des RP, obwohl diese mit CAD mikro abschließt (hier wohl die benediktinische Bescheidenheit des Bittenden)\\
 didym: [[ant:7527]].
 <fc #ff0000>**INTERPOSITUM**</fc>
-Nach Rezitation "sol" und einer Clv-Pes-Clv-Bewegung, wie sie für die [[cento_an:pr1_ter#ter_de5|1TER]] der Antiphonen typisch ist, folgt unweigerlich CAD mega obwohl in Position D.  Nicht weniger gebührt der "genitix", der "panagia".\\
+Nach Rezitation "sol" und einer Clv-Pes-Clv-Bewegung, folgt unweigerlich CAD mega obwohl in Position D:  nicht weniger gebührt der "genitix", der "panagia".\\
 Die "martyres et confessores" werden etwas weniger bevorzugt: incipit de Cento A if, terminatio Cento D nt. Die Cento D einleitende Clv-Pes-Clv-Bewegung ist einen Ton tiefer gesetzt.
 <fc #ff0000>**2.Periode**</fc>
-Die 2. Periode ist wieder mit klassischen Formeln vertont. Die Bitte selbst beginnt abermals mit Cento E ( oder C? ), das folgende D ist damit interiectio (positio Y).
+Die 2. Periode ist wieder mit klassischen Formeln vertont, wobei positio C  aus E + C zusammengesetzt ist. Das folgende D ist interiectio (positio Y).
-e+D bilden zusammen Cento D, oder E?.\\
-Je nach dem ob hier der Beginn der 2.Periode gesehen wird, dann ist <fc #4682b4>"praepara in hoc loco"</fc> Cento C und die 3.Periode Cento F; oder, wenn das Interpositum als 2. Periode verstanden wird, dann ist "praepara in hoc loco" der Beginn der 3. Periode (ergo Cento E) und Cento D ist in positio Y. Die Zusammensetzung des Textes "praepara in hoc loco" aus E und C wird dieser Ambivalenz gerecht.
 <fc #ff0000>**3.Periode**</fc>
@@ Zeile 68: / Zeile 82: @@
 **2 Ω i** zu einer kurzen 3. Periode.
+🔴 Die Struktur des Responsoriums kann aber auch anders verstanden werden: Es ist ein (fast) übliches dreiperiodisches Responsorium aus:\\
+A - B\\
+ab - ad\\
+E - y - F\\
+Nunmehr ist <fc #4682b4>"praepara in hoc loco"</fc> , die Zusammensetzung aus E und C, Cento C\\
+Je nach dem von welchem Struktur-Verständnis ausgegangen wird, ist dieser Cento C oder E.
+Die Zusammensetzung des Textes "praepara in hoc loco" aus Kadenzen von E und C wird dieser Ambivalenz gerecht.