Unterschiede

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--- gr_indiv:0426 [2025/08/07 12:01] – xaverkainzbauer
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+[[0406]] ⟽ **[[cento_gr:cento_al#alleluia_1_typos|AL 1]]** ⟾ [[0439|0439a]]\\
-GT 203 - GN -  BzG 48/19;49/35 <fc #ffffff>xxx</fc> [[grad:0426|⏹️]]
+[[grad:1778]] ⟽ **[[cento_gr:cento_al#al_1f|AL 1f]]**           ⟾ [[grad:0865]]
+<fc #ffffff>xxx</fc> [[grad:0426|⏹️]] <fc #ffffff>xxx</fc> GT 203 - GN -  BzG 48/19;49/35 - SX M..C..
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+Um 0850 entstanden, die Repetenda ist der volle Iubilus. Im \\
+**Versus** gibt es eine dreisilbige Wiederholung: **sepulchro = pependit**. Tod und Leiden werden parallel gestellt.\\
+Iubilus  und Versus beginnen mit dem 1INC ad5 der AN, der 1. Akzent ist der Hauptakzent. "Allelúia"mit der verstärkenden Prr-Graphie,
+"Súrrexít" mit der zweiakzentigen Form zum "do", die aber auf dem ersten Akzent die Quint nicht übersteigt und das "do" auf der Schlusssilbe bringt.\\
+Zweimal wird eine kleine Formel wiederholt und variiert; im Iubilus eine Stufe tiefer und weitergeführt, im Vers gleichhoch aber statt zum "mi" zum "do" weitergeführt.\\
+Als Eigenart dieses AL werden Quint-Räume gegeneinander gestellt: \\
+Iubilus: "re-la" gegen "do-sol"\\
+Versus: "re-la" gegen "mi-si" und wieder "la-re".\\
+<fc #4682b4>"Jubilus" : Pressus"sol-mi"</fc>: Eine der wenigen Stellen. wo nach dem Pressus ein höherer Ton folgt! In der Repetenda fehlt dieser Resupinton. Die Wahrscheinlickeit eines Schreibfehlers in E ist sehr gering. Die Resupinbewegung ist als Signal für das Ende des Jubilus zu interpretieren. Die Repetenda endet hier nicht, sie führt zur Wiederholung des Jubilus.\\
+<fc #4682b4>"Surre-//xit//"</fc> Das "si" ist er obere Ton des Dreiklangs "mi-sol-si", in diesem Kontext schwer zu treffen, aber nicht schwerer als "sa". Auch der Text "surrexit" spricht für "si". Die diastematischen Quellen ändern diese Stelle völlig.
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+  V. Auferstanden ist der Höchste aus dem Grab / der für uns am Kreuz gehangen.
-V. Auferstanden ist der Höchste aus dem Grab / der für uns am Kreuz gehangen.
+  V. Risen from the grave is the Most High / who hung on the cross for us.
-V. Risen from the grave is the Most High / who hung on the cross for us.
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+Composed around 850, the Repetenda is the full Iubilus. In the \\
+**Versus** there is a three-syllable repetition: **sepulchro = pependit**. Death and suffering are juxtaposed.\\
+The Iubilus and Versus begin with the 1INC ad5 of the AN; the first accent is the primary accent. ‘Allelúia’ with the reinforcing Prr-graphic,
+‘Súrrexít’ with the two-accented form to “do”, which, however, does not exceed the fifth on the first accent and brings the ‘do’ to the final syllable.\\
+A short phrase is repeated and varied twice; in the Iubilus it is lowered by a step and continued, in the Versus it remains at the same pitch but continues to ‘do’ instead of ‘mi’.\\
+A distinctive feature of this AL is the juxtaposition of fifth intervals: \\
+Jubilus: ‘re-la’ against ‘do-sol’\\
+Versus: ‘re-la’ against ‘mi-si’ and again ‘la-re’.\\
+<fc #4682b4>“Jubilus” : Pressus ‘sol-mi’</fc>: One of the few places where a higher note follows the Pressus! This resupinton is missing in the Repetenda. The likelihood of a copying error in E is very low. The resupin movement is to be interpreted as a signal for the end of the Jubilus. The Repetenda does not end here; it leads to a repetition of the Jubilus.\\
+<fc #4682b4>‘Surre-//xit//’</fc> The ‘si’ is the upper note of the triad ‘mi-sol-si’, difficult to hit in this context, but no more so than ‘sa’. The text “surrexit” also points to ‘si’. The diastematic sources alter this passage completely.
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 {%syn:analyse:grad:0426%}