Unterschiede

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--- gr_indiv:0284 [2024/08/18 10:08] – xaverkainzbauer
+++ gr_indiv:0284 [2025/08/11 18:35] (aktuell) – xaverkainzbauer
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+[[cento:centologia#centones_missalis|🔘]] [[grad:0006|IN]] **<fc #BD0C11>GR</fc>** [[grad:0465|TR]] [[grad:0290|AL]] [[grad:0494|OF]] [[grad:0610|CO]]
+<fc #ffffff>xxxxx</fc>
+[[0174|1️⃣]] [[0165|2️⃣]] ✅ [[0202|4️⃣]] [[0167|5️⃣]] [[0173|7️⃣]] [[0180|8️⃣]]
+<fc #ffffff>xxxxx</fc>
+[[ant:0034|AN]] [[ant:7012|RP]] [[ant:9831|IV]]  [[alia:alia|alia]]
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+[[0283]] ← → [[0285]]
 {%syn:title:grad:0284%}
+[[0278]] ⟽ **[[cento_gr:cento_gr3#graduale_3|GR 3]]** ⟾ [[0168]] / [[1270]]<fc #ffffff>xxx</fc>[[grad:0284|⏹️]]<fc #ffffff>xxx</fc>GT 275 - GN 1/244 - BzG 39/18
-[[0278]] ⟽ **[[cento_gr:cento_deut#gr_deut|GR 3]]** ⟾ [[0168]] / [[1270]]
-[[grad:0284|↖️]]
-GT 275\\
-BzG 39/18 + GrN 1/244
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+=== Do-Revision ===
+ Nach der Jahrtausendwende wird auch im Deuterus die si-Rezitation zu Gunsten der do-Ebene aufgegeben. Das zeigt sich im Messrepertoire am deutlichsten im Kodex Klosterneuburg (Kl). Das "si" ist nur mehr als Durchgangston geduldet. Gleichzeitig werden aber auch Wiederholungen des "do" zu "si-do" aufgelöst (e.g. “brachio tu-//o//") und "si-do" zu "do-do" verwandelt (e.g. “po-pulum“", "isra-//el//"). In Y gibt es bereits erste Schtitte zur do-Revision ("Liberasti", "fi-//lios isra//-el"). Die Zisterzienser stehen ebenfalls unter dem Einfluss der do-Revision, allerdings ist ihnen die Vermeidung von Tonwiederholungen kein Problem
 [[cento_gr:cento_gr3#gr3_inc|GR3 INC]]\\
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 <fc #4682b4>"isra-//el"//</fc> 13.-letzter Ton (Gruppe Clv+Pes quassus): ob "do-sol-si-do" (unsere Lösung nach A+Kl) oder "si-sol-si-do" (GrN nach Bv34+Y) lässt sich nicht eindeutig beantworten.
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+{%syn:analyse:grad:0284%}