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| **[[cento_an:1ter_conc|1TER conc]]** <fc #4682b4> "per iesum christum **fác**-ta est"</fc>. Der Clou dieser Komposition ist die Gegenüberstellung von\\ | **[[cento_an:1ter_conc|1TER conc]]** <fc #4682b4> "per iesum christum **fác**-ta est"</fc>. Der Clou dieser Komposition ist die Gegenüberstellung von\\ |
| "data **ést**" und "**fác**ta est", ihre gegensätzliche Betonung. Moses hat das Gesetz //gebracht//, aber Jesus hat es //erfüllt//, ist selbst das Gesetz, ist selbst Gnade und Wahrheit. | "data **ést**" und "**fác**ta est", ihre gegensätzliche Betonung. Moses hat das Gesetz //gebracht//, aber Jesus hat es //erfüllt//, ist selbst das Gesetz, ist selbst Gnade und Wahrheit. |
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| ● Das Gesetz ist durch Moses gegeben,\\ | Das Gesetz ist durch Moses gegeben,\\ |
| Gnade und Wahrheit (aber) ist durch Jesus Christus gekommen. | Gnade und Wahrheit (aber) ist durch Jesus Christus gekommen. |
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| | The law was given through Moses,\\ |
| | but grace and truth came through Jesus Christ. |
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| ● The law was given through Moses,\\ | |
| but grace and truth came through Jesus Christ. | |
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| **[[cento_an:1inc_vrgstr|1INC VrgStr]]** <fc #4682b4>"Lex per moysen data ést"</fc>. The "preamble" (anamnesis) makes a statement that is in contrast to what follows and is clearly separated from what follows by [[neumen:litterae#c_st_x|exspectare]].\\\ | **[[cento_an:1inc_vrgstr|1INC VrgStr]]** <fc #4682b4>"Lex per moysen data ést"</fc>. The "preamble" (anamnesis) makes a statement that is in contrast to what follows and is clearly separated from what follows by [[neumen:litterae#c_st_x|exspectare]].\\\ |
