Unterschiede

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+++ an_indiv:0016 [2024/11/08 17:31] (aktuell) – xaverkainzbauer
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 <fc #ffffff>xxxxx</fc>
-**<fc #BD0C11>AN</fc>** [[7009|RP]] [[9862|IV]]  [[alia:alia|alia]]
+**<fc #BD0C11>AN</fc>** [[ant:7009|RP]] [[ant:9862|IV]]  [[alia:alia|alia]]
 ------------------
-[[0001]] ← → [[0005]]
+[[0015]] ← → [[0017]]
 {%syn:title:ant:0016%}
-[[ant:0016|↖️]]
+[[0014]] ⟽ **[[cento_an:1typ|AN 1]]** ⟾ [[0018]]
+[[ant:0016|⏹️]] [[rp_hmr:0016|🔄]]
+-------
 Vierteiliger Text, typosfähig, aber die individuelle Textausdeutung ändert alles.
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 **[[cento_an:1inc_voc#inc_vocatio|1INC "vocatio"]]** \\
 (Berufung) an Stelle des INC Clv. Bereits das "mi" auf der zweiten Silbe bringt Spannung in die Melodie, an Stelle des Akzentpes fa-la, kommt die abschwächende Clivis sol-fa, die Melodie fällt zum "do" (Doppelpunkt), statt zu "la" zu steigen.\\
-Nur viermal erscheint dieses Incipit im Kernrepertoire, immer für die Glaubensgeschichte entscheidende Stellen: Berufung des Elias zum Propheten  [[1900]] , Davids Berufung zum Tempelbau [[1901]] , Berufung der ersten Apostel [[1675]]  und hier die Berufung Marias zur Mutter Gottes. Nach
+Nur viermal erscheint dieses Incipit im Kernrepertoire, immer für die Glaubensgeschichte entscheidende Stellen: Berufung des Elias zum Propheten  [[ant:1900]] , Davids Berufung zum Tempelbau [[ant:1901]] , Berufung der ersten Apostel [[ant:1675]]  und hier die Berufung Marias zur Mutter Gottes. Nach
 [[neumen:neuma#clv_connect]]  folgt das klassische\\
 **[[cento_an:1med_triv|1MED triv]]**  2acc\, der zweite Akzent ist weniger wichtig.\\
 {{ :ant:0016_comm1.png?300|}}
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 " ... et concépit - de spiritu sancto - alleluia":\\
-**[[cento_an:1ter_conc|1TER conc]]** \\
+**[[cento_an:1ter_conc#1|1TER conc]]** \\
 [[formulae:retard|FML retard]], die "Kunstpause" teilt mit, dass das Eigentliche erst folgt "...et concepit <- de spiritu sáncto" nunmehr\\
-**[[cento_an:1ter_de3|1TER de3]]**  Abermals wird die Richtung geändert: das nachgestellte, bestätigende "Halleuia" verlangt\\
+**[[cento_an:1ter_de3#5|1TER de3]]**  Abermals wird die Richtung geändert: das nachgestellte, bestätigende "Halleuia" verlangt\\
-**[[cento_an:1ter_vadd|1TER v.add]]**
+**[[cento_an:1ter_vadd#2|1TER v.add]]**
 Das equaliter vor 1TER concisa signalisiert Centoübergang und sichert gleichzeitig ab, dass kein falscher Cento folgt.
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 ● The angel of the Lord announced to Mary
 and she received from the Holy Spirit, alleluia.
+-------
+Four-part text, typosensitive, but the individual text interpretation changes everything.
+{{ :ant:0016_comm2.png?300|}}
+**[[cento_an:1inc_voc#inc_vocatio|1INC "vocatio"]]** \\
+(vocation) in place of the INC Clv. The "mi" on the second syllable already brings tension into the melody, instead of the accentual pe fa-la, there is the weakening clivis sol-fa, the melody falls to "do" (colon) instead of rising to "la".\\
+This incipit appears only four times in the core repertoire, always in passages crucial to the history of faith: Elijah's call to be a prophet [[ant:1900]] David's calling to build the temple [[ant:1901]] , the calling of the first apostles [[ant:1675]] and here the calling of Mary as the Mother of God. According to
+[[neumen:neuma#clv_connect]] is followed by the classical\\
+**[[cento_an:1med_triv|1MED triv]]** 2acc\, the second accent is less important.\\
+{{ :ant:0016_comm1.png?300|}}
+The following is a prime example of association typical of memory culture.\\
+" ... et concépit - de spiritu sancto - alleluia":\\
+**[[cento_an:1ter_conc|1TER conc]]** \\
+[[formulae:retard|FML retard]], the "artificial pause" informs us that the real thing only follows "...et concepit <- de spiritu sáncto" now\\
+**[[cento_an:1ter_de3#5|1TER de3]]** The direction is changed again: the subsequent, confirming "Halleuia" is required\\
+**[[cento_an:1ter_vadd#2|1TER v.add]]**
+The equaliter before 1TER concisa signals cento transition and at the same time ensures that no wrong cento follows.
+-------
+{%syn:analyse:ant:0016%}