Unterschiede

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--- gr_indiv:0092 [2023/11/28 17:11] – xaverkainzbauer
+++ gr_indiv:0092 [2025/08/29 11:40] (aktuell) – xaverkainzbauer
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-====== 0092 ======
+[[cento:centologia#centones_missalis|🔘]] **<fc #BD0C11>IN</fc>** [[grad:0167|GR]] [[grad:0456|TR]] [[grad:0298|AL]] [[grad:0490|OF]] [[grad:0601|CO]]
+<fc #ffffff>xxxxx</fc>
+[[0017|1️⃣]] [[0011|2️⃣]] [[0006|3️⃣]] [[0001|4️⃣]] ✅ [[0008|6️⃣]] [[0003|7️⃣]] [[0002|8️⃣]]
+<fc #ffffff>xxxxx</fc>
+[[ant:0006|AN]] [[ant:7042|RP]] [[ant:9823|IV]]  [[alia:alia|alia]]
+------------------
+[[0091]] ← → [[0093]]
+{%syn:title:grad:0092%}
+[[0052]] ⟽ **[[cento_gr:cento_in5|IN 5]]** ⟾ [[0097]]  [[grad:0092|⏹️]] <fc #ffffff>xxx</fc> GT 108 - GN 1/83 - BzG 25/34, 49/35
+-------
+Modale Centonisation: Nur <fc #4682b4>"Laetare"</fc> steht im 8. Modus (sol-do notiert als fa-sa) und kippt mit "ierusalem" in den 5. Modus um.\\
+Der IN spielt intensiv mit der Gegenüberstellung von "sa" und "si".
-[[grad:0092|↖️]]
+<fc #4682b4>"et conventum facite omnes"</fc> Der Tonraum des 5. Modus "fa-la-do" ist das "si" abgesichert durch den Überstieg zum "mi". Bei\\
+<fc #4682b4>"qui di-//li//-gitis"</fc> gibt es keinen Grund, das "si" zu verlassen. Mit\\
+<fc #4682b4>"qui diligi-//tis//"</fc> führt das Quilisma, der Kadenz des 5.Modus entsprechend, zum "sa". Warum gerade beim Wort\\
+<fc #4682b4>"laetitia"</fc> im Dreiklangskontext des 5. Modus (F-Dur mit h!) ein "sa" auftauchen sollte, ist beim besten Willen nicht nachzvollziehen. Kl schreibt hier //nicht// "do", aber auch kein "b" (das "b" wurde radiert).\\
+<fc #4682b4>"qui in tristitia fuistis"</fc> Wo das GT noch ein "sa" schreibt, bringt das GN bereits ein "si". \\
+<fc #4682b4>"consolatio-**nis eius**."</fc> Die Schlusskadenz bringt den üblichen Abstieg vom "do", lässt aber das "si" aus.
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+Freue dich, Stadt Jerusalem!\\
+Kommt zusammen, alle, die ihr sie liebt.\\
+Seid fröhlich, freut euch, die ihr traurig wart.\\
+Freut euch und trinkt euch satt an den Brüsten ihrer Tröstung.
-GT 108\\
+Rejoice, city of Jerusalem!\\
-BzG 25/34, 49/35 + GN 1/83
+Come together, all you who love her.\\
+Be joyful, rejoice, you who were sad.\\
+Rejoice and drink your fill at the breasts of her consolation.
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+Modal centonization: Only <fc #4682b4>“Laetare”</fc> is in the 8th mode (sol-do notated as fa-sa) and switches to the 5th mode with “ierusalem”.\\
+The IN plays intensively with the juxtaposition of “sa” and “si”.
+<fc #4682b4>“et conventum facite omnes”</fc> The tonal space of the 5th mode “fa-la-do” is the “si” secured by the transition to “mi”. With\\
+<fc #4682b4>“qui di-//li//-gitis”</fc> there is no reason to leave the “si”. With\\
+<fc #4682b4>“qui diligi-//tis//”</fc>, the quilisma leads to “sa” according to the cadence of the 5th mode. Why precisely with the word\\
+<fc #4682b4>“laetitia”</fc> in the triadic context of the 5th mode (F major with b!) should have an “sa” is incomprehensible with the best will in the world. Kl writes //not// “do” here, but also no “b”.\\
+<fc #4682b4>“qui in tristitia fuistis”</fc> Where the GT still writes an “sa”, the GN already has an “si”. \\
+<fc #4682b4>“consolatio-**nis eius**.”</fc> The final cadence brings the usual descent from the “do”, but omits the “si”.
+{%syn:analyse:grad:0092%}