Synopsis Wiki

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[[cento:centologia#centones_responsoriorum|🔘]]  <fc #ffffff>xxx</fc> 
[[cent_1e| 1️⃣]] ✅ [[cent_3e| 3️⃣]] [[cent_4e| 4️⃣]] [[cent_5e| 5️⃣]] [[cent_6e| 6️⃣]] [[cent_7e| 7️⃣]] [[cent_8e| 8️⃣]] <fc #ffffff>xxx</fc> 
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▫️ 2 E [[cent_2o| ▪️ 2 F]] [[modus:2.m#rp-ps| ▪️ 2 Ps]]
<fc #ffffff>xx</fc> [[ant:7002| ➡️]]
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====== Cento 2 E ====== 

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Der Cento 2 E (Incipit der 3. Periode) ist wesentlich von der "katabasis" geprägt, dem Abstieg in den Quartraum //unter// die Finalis, wie er sonst nur noch im 8.Modus (Cento 8E) und 6.Modus (Cento 6E) vorkommt. 

===== katabasis ===== 

Die <fc #ff0000>**katabasis ist immer Hauptakzent**</fc> und kommt vielgestaltig vor.
Die auftaktige Figur von **RP2 A if** kann selber bereits als katabasis verstanden werden (e.g.: [[ant:7323]] "Fundata est" etc.), damit ist der Anfangs-Cento der 3. Periode eng verwandt mit dem Anfangs-Cento der 1. Periode.

<fc #6495ed>**accentus finalis**</fc>\\
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[[cento_rp:cent_2e#f1|▪️]] 
Die hauptsächliche Schlussformel bei RP2 E finalis ist die Verbindung der FML A-Por (hier auf "re") auf der vorletzten, mit dem nkPesSbp auf der letzten Silbe. Nicht selten eröffnet der Cento mit nkSca "do-re-fa", aber auch andere Eröffnungen sind möglich.

[[cento_rp:cent_2e#f2|▪️]] Die Schlusssilbe kann sich zu einer größeren Formel verdichten, die den Tonraum A-C-mi in verschiedenen Formen ausschöpft. Dreimal bildet die letzte Silbe die Neume "A-C-A-do-re-mi-re".

<fc #6495ed>**accentus incipiens et finalis**</fc>\\
{{:cento_rp:rp2_e_if.png?230 |}}\\
[[cento_rp:cent_2e#if|▪️]] Trägt der Cento Hauptakzente am Beginn //und// am Ende (if), so bildet den Schluss eine Zehntonneume, die die Kadenz-Formel des **<fc #ff0000>RP1 D</fc>**, den **Porrectus praepunctis** verwendet: \\
"re-fa-sol-fa-<fc #ff0000>mi-sol-fa-sol</fc>"\\
Die katabasis am Beginn kann auch fehlen. Sie ist dann meist durch eine Rezitation "re" mit zusätzlichen Akzenten ersetzt.

<fc #6495ed>**accentus incipiens**</fc>\\
{{:cento_rp:rp2_e_i.png?230 |}}\\
[[cento_rp:cent_2e#i|▪️]] Die katabasis am Beginn ist hauptsächlich ein PesSbp "do-re-do-A" (12-4), dem eine Eintonneume "re" vorgesetzt ist. Fast alle diese Centones stehen in positio A. 
 \\
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<fc #6495ed>**katabasis specialis**</fc>\\
{{:cento_rp:rp2_e_xp.png?350 |}}\\
Die übliche Einteilung in Centones f - if - i wird erweitert durch drei spezielle Schlussformeln, die zusätzliche Informationen geben. Zwei Elfstufenneumen, die beide bis zum G ( 𝜞 ) absteigen,  verweisen auf den folgenden Cento F.\\

**gravis ad la**\\
[[cento_rp:cent_2e#et|▪️]] Cento **RP2 E et**  indiziert eine nachgeschobene Ergänzung, Erklärung\\
"re-do-do-A-G-A-re-do-B-do-B-A" \\
[[ant:7461]] <fc #4682b4>"facere te crescere **+** in gentem magnam"</fc>\\
[[ant:7096]] <fc #4682b4>"et ideo non timeo **+** tormenta tua"</fc>\\

**gravis ad sol**\\
[[cento_rp:cent_2e#ut|▪️]] Die andere katabasis aus  elf Tönen **RP2 E ut** kündigt eine Erklärung, eine 'confirmatio' an. Es folgt ein Nachsatz, der das bisher Gesagte begründet, ausbreitet, bestätigt, so als stünde hier ein: "**ut - ergo - enim - quia**" \\
"A-B-A-do-B-A-B-A-G-A-G"
[[ant:7286]] <fc #4682b4>"et miserere **:** quia peccavimus"</fc>\\
[[ant:7482]] <fc #4682b4>"sed converte luctum nostrum in gaudium **:** ut viventes"</fc>\\

{{ :cento_rp:rp2_c_fml_christe.png?100|}}
[[cento_rp:cent_2e#xp|▪️]] **christologon** Nur bis zum "do" führt die Kadenz-Formel "do-fa-mi-re-do-re-do" (123--67),  die dem 8. Modus entnommen ist und dort als **<fc #ff0000>RP8 Ci</fc>** verwendet wird. Sie markiert christologische Aussagen, Erweise der Gottessohnschaft Christi:\\
[[ant:7752]] <fc #4682b4>"Velum templi //scissum est//"</fc>\\
[[ant:7752]] <fc #4682b4>"latro de //cruce// clamabat dicens"</fc>\\
[[ant:7752]] <fc #4682b4>"latro de cruce clamabat //dicens//"</fc>\\
[[ant:7364]] <fc #4682b4>"voce magna //dicens//: innocens"</fc>  Andreas.\\
[[ant:7043]] <fc #4682b4>"vocavit abraham //dicens//</fc>  Abrahamsopfer als Prototyp des Kreuzesopfers Christi.\\
[[ant:7031]] <fc #4682b4>"ipse **lignum** tunc //notavit//"</fc>\\
[[ant:7527]] <fc #4682b4>"O **crux** //benedicta//"</fc>\\
[[ant:7527]] <fc #4682b4>"regem //caelorum"//</fc>\\
[[ant:7108]] <fc #4682b4>"et bene//dictum// **nomen**</fc>\\
[[ant:7218]] <fc #4682b4>"Domine iesu //christe//</fc>\\
[[ant:7309]] <fc #4682b4>"Festina ne //tardaveris//</fc> 4.Adv Erwartung des kommenden Erlösers\\
[[ant:7309]] <fc #4682b4>"Ierusalem ... vide //iocunditatem// quae veniet</fc>.  
[[ant:7222]] <fc #4682b4>"et sanum //redidit// patri suo"</fc>\\
[[ant:7074]] <fc #4682b4>"osculando //tradidit//</fc>. Auch die Heilung im Namen des Herrn und der Judaskuss sind Erweise der Gottessohnschaft Christi.

• Einige Male wird die katabasis mit einer anabasis weitergeführt, auf den Abstieg in den tiefen Quartraum folgt ein ebenso schrittweiser Aufstieg. Hier liegt immer ein centoübergreifender textlicher Schwerpunkt.

[[ant:7319]] <fc #4682b4>"calicem //domini// - //biberunt//"</fc>\\
[[ant:7543]] <fc #4682b4>"et spurcicias //diaboli// - //impolluto// calle transivi"</fc>\\
[[ant:7580]] <fc #4682b4>"ad expugnandas //gentes// - //et omnes// inimicos/"</fc>\\
[[ant:7364]] 
vide et: [[ant:7002]], [[ant:7201]], [[ant:7222]], [[ant:7286]], [[ant:7636]], [[ant:7669]].  
––––––– 

=== f1 ===
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=== f2 ===
{{:cento_rp:rp2_e_tabelle_f2.png?600|}}

=== if ===

{{:cento_rp:rp2_e_tabelle_if.png?600|}}

=== i ===

{{:cento_rp:rp2_e_tabelle_i.png?600|}}
-------

=== et ===
ad "la"\\
{{:cento_rp:rp2_e_tabelle_et.png?330|}}

=== ut ===
ad "sol"\\
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=== xp ===
<fc #6495ed>**christólogon**</fc>\\
{{:cento_rp:rp2_e_tabelle_xp.png?580|}}

-------

=== nt ===
<fc #ff00ff>**non typos**</fc>\\
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