Unterschiede

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-[[:start|⬅️]] **START**<fc #ffffff>x</fc>
+[[cento:centologia#centones_antiphonarum|⬅️]] CENTOLOGIA<fc #ffffff>x</fc>
-[[0centones | ▫️]] CENTONES\\
+[[0centones |🔘]] synAN<fc #ffffff>xxxxx</fc>
-[[cento_an:1ter|⬅️]]
+[[cento_an:1typ|▫️]] 1 TYPOS<fc #ffffff>x</fc>
+[[cento_an:1inc|▫️]] 1INC<fc #ffffff>x</fc>
+[[cento_an:1med|▫️]] 1MED<fc #ffffff>x</fc>
+[[cento_an:1nov|▫️]] 1NOV<fc #ffffff>x</fc>
+[[cento_an:1ter|↖️]] **1TER**
+[[formulae:fml|▫️]] FML
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 <fc #008080>terminatio de3 cum clive - PROTUS von der Terz mit Clivis</fc>
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 Auch in [[ant:0245]] verweigern sich viele Handschriften dem Sonderfall Clivis. "Selig der Apostel, dem die **Geheimnisse des Himmels** geoffenbart sind" verdient eher Beruhigung als Aufregung.
-Das Selbe gilt [[ant:0564]] von "**devotione**". Die Beneventaner und Lucca gehen hier nicht mit.
+Das Selbe gilt [[ant:0564]] von "**devotione**". Bv und Lc gehen hier nicht mit.
 [[ant:1296]] ebenfalls ein schönes Beispiel "Hi qui linguis loquuntur novis **galilei** sunt" Die frühen Handschriften H,MR,Bv (Tol schwindelt sich durch) verstehen noch die gelangweilte Skepsis des Publikums: "Das sind doch nur Galiläer, was sollen die schon Fremdsprachen können". Aufregung (= Pes) ist hier fehl am Platz. Die späteren Handschriften standardisieren alle: mi - fa.
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