[[cento:centologia#centones_missalis|🔘]] [[0011|IN]] [[0165|GR]] [[0465|TR]] [[0323|AL]] [[0479|OF]] **<fc #BD0C11>CO</fc>** 
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[[0603|1️⃣]] ✅ [[0610|3️⃣]] [[0599|4️⃣]] [[0601|5️⃣]] [[0621|6️⃣]] [[0624|7️⃣]] [[0615|8️⃣]] 
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[[0688]] ⟽ **[[cento_gr:cento_co2|CO 2]]** ⟾ [[0710]] <fc #ffffff>xxx</fc> [[grad:0694|⏹️]] <fc #ffffff>xxx</fc> GT 61 - GN 1/51 - BzG 23/27   
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<fc #4682b4>"baptiza-//ti es//-tis"</fc> Ausgehend von der Clivis "re-do"  (L hift nicht, es kann so oder so gelesen werden!) wäre E eindeutig zu lesen (Clivis mit inferius und danach sursum, wenn nicht bei "//es//-tis" außerdem ein korrigierendes equaliter stünde. So bleibt als Zeuge für den Clivis-Aufstieg "re-fa" nur Ch und die meisten diastematischen Quellen.\\
"es-//tis//" Für die Terzclivis sprechen die Aquitanier und eventuell L, für Quartclivis "fa-do" spricht Ch, und alle Beneventaner, \\ ebenso das inferius in E. \\
<fc #4682b4>"//Óm//-nes"</fc> Das 'sursum' ist im Bezug auf den zweiten Ton zu lesen, 'inferius mediocriter' meint den dritten Ton in Bezug auf die nächste Silbe.\\
2x **Prr** <fc #4682b4>„//Óm//-nes -> qui in chrís-//to//  -> baptizáti **és**-tis“</fc> der Porrectus treibt weiter, verhindert einen Abschluss.\\
2x **PesSbp** "chrís-**tum** indu-**ís**-tis" Der Pes subpunctis weist immer auf etwas Bedenkenswertes hin.\\
<fc #4682b4>"estis"</fc> Die CAD PR1 D müsste in diesem Kontext mit Clv "sol-fa“ abschließen. Die Clv "fa-do" macht sie zum [[formulae:colon]]. 
Der zweite Teil der Communio ist von der Bivirga "fa-fa" (5x) geprägt. Der TrcACC auf <fc #4682b4>"alle-//lú//-ia"</fc> bildet den schlichest möglichen Schluss.

Beginnend mit 2INC katab, zweimal nkPrr
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Ihr alle, die ihr in Christus getauft seid,\\
Christus habt ihr [als Gewand] angezogen, Halleluja.

All of you who have been baptized into Christ,\\
You have put on Christ [as a robe], alleluia.
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<fc #4682b4>“baptiza-//ti es//-tis”</fc> Based on the clivis “re-do” (L does not help, it can be read either way!), E would clearly be read (clivis with inferius and then sursum, if there were not also a corrective equaliter at “//es//-tis”. This leaves only Ch and most diastematic sources as evidence for the clivis rise “re-fa.”
“es-//tis//” The Aquitanians and possibly L argue for the third clivis, while Ch and all Beneventans argue for the fourth clivis “fa-do,” as does the inferius in E. \\
<fc #4682b4>“//Óm//-nes”</fc> The 'sursum' is to be read in relation to the second tone, 'inferius mediocriter' refers to the third tone in relation to the next syllable.
2x **Prr** <fc #4682b4>“//Óm//-nes -> qui in chrís-//to// -> baptizáti **és**-tis”</fc> the Porrectus drives on, preventing a conclusion.
2x **PesSbp** “chrís-**tum** indu-**ís**-tis” The Pes subpunctis always indicates something worth considering.\\
<fc #4682b4>“estis”</fc> The CAD PR1 D should end with Clv “sol-fa” in this context. The Clv “fa-do” makes it a [[formulae:colon]]. 
The second part of the Communio is marked by the Bivirga “fa-fa” (5x). The TrcACC on <fc #4682b4>“alle-//lú//-ia”</fc> forms the simplest possible conclusion.
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{%syn:analyse:grad:0694%}