[[cento:centologia#centones_missalis|🔘]] [[grad:0002|IN]] [[grad:0180|GR]] [[grad:0456|TR]] **<fc #BD0C11>AL</fc>** [[grad:0482|OF]] [[grad:0615|CO]] 
<fc #ffffff>xxxxx</fc> 
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<fc #ffffff>xxxxx</fc> 
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[[grad:0322|⏹️]] <fc #ffffff>xxx</fc>  GT 212 - GN 1/185 - BzG 43/44 
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<fc #4682b4>"regnavit"</fc> Das "sa" könnte zur Not noch als Centonastion verstanden werden, der Wechsel "sa-si" in Mp ist völlig unverständlich. Zt ist Kind seiner Zeit und schreibt durch fa-Schlüssel auf der 2.Linie durchgehend "sa" vor.\\
Im 8.Modus ist 'b, wenn nicht durch Centonisation (vgl. Agustoni, EIGC 1.3.8) bedingt, meist sehr fragwürdig'. \\ Das AL bewegt sich, abgesehen von der Katabasis bei "//quia do//-minus", ausschließlich im (Dur-)Tetrachord des 8. Modus "sol-la-si-do.

Auffällig ist die CAD mega bei <fc #4682b4>"gentibus"</fc>. Genaugenommen schließt sie den Text des Verses ab: "Dicite in gentibus". Es ist alles gesagt. Das Folgende ist nur mehr Ausschmückung "quia dominus regnavit a ligno". Das Wort "a ligno" ist durch die Repetenda des Jubilus nicht unprominent vertont (einziges Mal zum "re"). Hauptaussage aber bleibt "Dicite in gentibus" - "//Verkündet// es den Völkern", eingeleitet durch zweimal PesSbp (4tonig und 5tonig). Auch die beiden nkPes gegen dem Text Nachdruck.
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V. Verkündet unter den Völkern:
Der Herr herrscht als König vom Holz herab.

V. Proclaim among the nations:
The Lord reigns as king from the wood.
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<fc #4682b4>“regnavit”</fc> The “sa” could still be understood as a centonastion if necessary, but the change from “sa” to ‘si’ in Mp is completely incomprehensible. Zt is a child of his time and prescribes “sa” throughout the second line using the fa clef.\\
In mode 8, ‘b, if not caused by centonisation (cf. Agustoni, EIGC 1.3.8), is usually very questionable’. \\ Apart from the katabasis in “//quia do//-minus”, the AL moves exclusively in the (major) tetrachord of mode 8 "sol-la-si-do.

The CAD mega in <fc #4682b4>“gentibus”</fc> is striking. Strictly speaking, it concludes the text of the verse: “Dicite in gentibus.” Everything has been said. What follows is merely embellishment: “quia dominus regnavit a ligno.” The word “a ligno” is set to music in a prominent manner by the repetenda of the jubilus (only once for the “re”). . However, the main message remains “Dicite in gentibus” – “//Proclaim// it to the nations”, introduced by two PesSbp (4-tone and 5-tone). The two nkPes also emphasise the text.
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