[[cento:centologia#centones_antiphonarum|🔘]]  [[grad:0017|IN]] [[grad:0174|GR]] [[grad:0465|TR]] [[grad:0325|AL]] [[grad:0480|OF]] [[grad:0603|CO]] 
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**<fc #BD0C11>AN</fc>** [[ant:7009|RP]] [[ant:9862|IV]]  [[alia:alia|alia]]
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**[[cento_an:1inc_vrgstr|1INC VrgStr]]**  <fc #4682b4>"Lex per moysen data ést"</fc>. Der "Vorspann" (Anamnese) trifft eine Feststellung, die im Gegensatz zum Folgenden steht und durch [[neumen:litterae#c_st_x|exspectare]] klar vom Folgenden abgetrennt ist.\\
**[[cento_an:1med_triv|1MED triv]]**  Cephalicus auf "et", eben keine Clivis, der Akzent "véritas" nur kPes, alles ist zurückgenommen. Die eigentliche Aussage kommt am Schluss:\\
**[[cento_an:1ter_conc|1TER conc]]** <fc #4682b4> "per iesum christum **fác**-ta est"</fc>. Der Clou dieser Komposition ist die Gegenüberstellung von\\
"data **ést**" und "**fác**ta est", ihre gegensätzliche Betonung. Moses hat das Gesetz //gebracht//, aber Jesus hat es //erfüllt//, ist selbst das Gesetz, ist selbst Gnade und Wahrheit.
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● Das Gesetz ist durch Moses gegeben,\\
Gnade und Wahrheit (aber) ist durch Jesus Christus gekommen.

● The law was given through Moses,\\
but grace and truth came through Jesus Christ.
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**[[cento_an:1inc_vrgstr|1INC VrgStr]]** <fc #4682b4>"Lex per moysen data ést"</fc>. The "preamble" (anamnesis) makes a statement that is in contrast to what follows and is clearly separated from what follows by [[neumen:litterae#c_st_x|exspectare]].\\\
**[[cento_an:1med_triv|1MED triv]]** Cephalicus on "et", no clivis, the accent "véritas" only kPes, everything is withdrawn. The actual statement comes at the end:\\
**[[cento_an:1ter_conc|1TER conc]]** <fc #4682b4> "per iesum christum **fác**-ta est"</fc>. The highlight of this composition is the juxtaposition of\\
"data **ést**" and "**fác**ta est", their contrasting emphasis. Moses has //brought// the law, but Jesus has //fulfilled// it, is himself the law, is himself grace and truth.
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